中國(guó)瓷器，遠(yuǎn)古的四大發(fā)明和現(xiàn)代中國(guó)夢(mèng)的絲綢之路

新時(shí)期，我們習(xí)主席提出了“弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,推動(dòng)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)”，一方面與我們文明古國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)文化相結(jié)合，另一方面也大力發(fā)展中國(guó)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

說(shuō)到中國(guó)，就說(shuō)到四大發(fā)明，就說(shuō)到中國(guó)瓷器。

瓷器如水，注入了我們的靈魂，而我們卻渾然不知�！按善魇侵袊�(guó)（China），中國(guó)是瓷器（china）”的經(jīng)典縮影足以證明。瓷器曾是文化T型臺(tái)的寵兒，卻在眾目睽睽之下以不可逆轉(zhuǎn)的姿態(tài)向商業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)軌，文化的因素卻漸行漸遠(yuǎn)。

作為瓷器文化的傳承者，作為讓瓷器成為高品質(zhì)生活元素的倡導(dǎo)者，尚邦陶瓷責(zé)無(wú)旁貸，更是迫在眉睫。

瓷器是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，他本該與中國(guó)四大發(fā)明齊肩。在中國(guó)，瓷器被貼上了帝王將相的標(biāo)簽，驕傲的讓人側(cè)目。在中世紀(jì)的歐洲，生活品味的彰顯物不是房子，而是家里的奇物柜和奇物柜里有的中國(guó)瓷器，上層貴族以擁有中國(guó)瓷器為榮。無(wú)論古代中國(guó)皇家，還是歐洲的皇親貴胄，無(wú)一不用高貴的瓷器彰顯自身的尊貴。宋代的五大官窯：“汝、官、哥、鈞、定”、元青花、琺瑯彩等。瓷器自古以來(lái)就有其貴族血統(tǒng)，在世界藝術(shù)品的高雅殿堂里，一個(gè)“鬼谷下山”的元青花瓷以3.2億元人民幣的拍賣價(jià)彰顯世界對(duì)中國(guó)瓷器的尊重。

今天，瓷器再一次被世人搬到了無(wú)上的高度，它不僅給我們帶來(lái)了財(cái)富和生活的方便，更展示了我們這個(gè)時(shí)代的美學(xué)、情趣和價(jià)值觀。陶瓷將記錄我們這個(gè)時(shí)代的歷史瞬間。時(shí)間跨越一千年，我們的后人也將以我們審視古人的方式審閱我們。美不勝收的陶瓷展示了一個(gè)人的審美、一個(gè)民族的精神和一個(gè)國(guó)家的興衰。

尊重陶瓷，重拾被遺忘的中國(guó)智慧與文明。

絲綢之路。以中國(guó)新疆為橋頭堡，以中亞為出發(fā)點(diǎn)，貫穿西亞、南亞到歐洲和非洲，鏈接太平洋、大西洋和印度洋、中國(guó)的渤海、黃海、東海、南海到里海、地中海、阿拉伯海和波羅的海等的陸上大通道，使得亞歐非連成一體。

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